|
Cahiliyeden
hesaba çekilmeyeceği: Müslüm; 120,
Cahiliyye
adedinden sakının: Buhari; 7c. 3321, 13c. 6032, 1c. 184,
Cahiliyye insanı
köpeğini besler büyütürdü ama çocuğunu öldürürdü: Darimi; 3,
Cahiliyye nikah
çeşitleri: Buhari; 11c. 5220,
Cahiliyye
zamanınızdaki bayramları kaldırdım: Nesei; 1556,
Cahillerden yüz
çevir: Bakara; 67, Maide; 50, Enam; 35, Araf; 199, Hud; 46,
Cahillere
hikmetten bahsetmeyin: Darimi; mukaddime 34,
Camide cenaze
namazı kılana sevap yoktur: MEVZU Aliyul Kari 117 sy,
Cana kıymanın
cezası: Buhari; 6c. 2615,
Canından çok
sevmedikçe: Müslüm; 69,
Canlarınız,
mallarınız, ırzlarınız aranızda haramdır: Tirmizi; 2248,
Canlı hayvanları
hedef yapmayın: Nesei; 4416, 4422,
Cariye ………. Sen
Allah’ ın Rasulüsün dedi. Bunun üzerine Rasulüllah (sav) bana; O’nu
azad et, çünkü o bir Mümine’dir, buyurdu: Müslim; 537, Ebu Davud;
929, 930, Buhari Cüzün’ de 64, Nesei; 3/15, Ahmed; 5/447,
Beyhaki; 7/387, İbn Huzeyme; Tevhidde 121, Ebu Said ed-Darimi fir-Reddi
alel-cehmiyeti; 271, İbnu Ebu Şeybe; İman
84, İbnu Ebi
Asım; Sünen 489, Beyhaki; Esma 422, Ebu Hanife Müsned; 3,
Cariyenin
efendisini doğurması, çıplak ayaklı elbisesiz fakir koyun
çobanlarının yüksek bina yapmakta birbiriyle yarıştıklarını
görmen...: Müslim; 1, Buhari; 1c. 204,
Cariye ile
nikah: Buhari; 5c. 2068,
Cariye namazı
başı açık kılar: İbn Teymiyye feteva; 15c. 372. sy, El Muğni 1c.
604. sy,
Cariyenin Allah
cc semadadır demesi: Ebu Davud; eyman 19, Taberani; ıtk 8, 9, Darimi;
nuzur 10, Neylul Evtar;
7/223, Nesei
1218, Muvatta 4/24,
Cariyenin hükmü:
Buhari, 4c. 1995, 5c. 2067,
Cariyenin talakı
iki iddeti iki hayızıdır: Ebu Davud; 2189, İbn Mace; 2080, Tirmizi
1192,
Casusluk ve
hükmü: Buhari; 6c. 2803-2872, 10c. 4852,
Cebrailin namazı
(sav)’ e tarif etmesi: Buhari; 7c. 3037, Muvatta, 1c. 53. sy,
Cedeli terk
edene cennetin ortasında bir köşk vardır: Tirmizi; 2061,
Cehennem ateşi
dünya ateşinden 69 derece daha şiddetlidir: Muvatta; 4c. 403, Buhari;
bedul halk 59/10, Müslüm; cennet 30,
Cehennem ateşi
ile dünya ateşi: Buhari; 7c. 3064,
Cehennem
azabından,kabir azabından, Allah a sığınma: Müslüm, 590, Ebu
Davud; 1542, Nesei; 2065, Tirmizi; 3800,
Cehenneme,
cehennemlikler atılacak da o üç defa daha var mı, daha
var mı? diyecek. Nihayet Rabb’i ona gelecek ve ayağını üzerine
koyacak. O zaman toplanıp büzülecek ve “yeter, yeter, yeter”
diyecek: Darimi; 122. bab, no 2852, Tirmizi; Cennet 19. bab, no
2682, Müslim; Cennet 37, no 2848, Buhari; Tefsir (50.sure) 10c.
4784, Cehennem ehli, her kaba, haris ve büyüklük taslayan kişi:
Tirmizi; 2732,
Cehennem ehlinin
çoğu kadınlardır: Nesei; 1493,
Cehennemde en
hafif azabı görecek insan iki papucu olupta oradanda beyni
kaynayacak: Darimi; 2851, Cehennemden cennete geçiş: Ebu Davud;
4740, Buhari; rikak 8/145, Tirmizi; 2720-2723, 2728, İbn Mace, 4315,
Cehenneme girecek ilk üç kişi: Tirmizi; 2489, Nesei; 3123,
Cehennemin
harareti 69 kat üstün kılmıştır ve her biri bu dünyadaki ateşin
harareti kadardır: Tirmizi; 2715,
Cehlin
yayılması, ilmin azalması, zinanın yayılması, şarabın
içilmesi, erkeklerin miktarı azalıpta, kadınların çoğalması o
derecede ki elli kadının yalnız bir tek kayyımları yani
bakanı olması kıyamet alametleridendir: Buhari; 12c. 5641, 11c.
5309,
Celeb (pazara
mal gelmeden satılmaz) alınmaz: Müslüm; 1517-1525,
Cellale (dışkı
yiyen hayvan) etinin yenmesi yasaktır: İbn Mace; 3189,
Cem özürsüz
olarak kılınırmı: Tirmizi; 187, İbn Mace; 1069, Müslüm; 705,
Cem seferde:
Müslüm; 703, 704, Buhari 2c. 612, Ebu Davud; 1220, Müsned; 5c. 241,
Cemde sünnet
namaz kılınmaz: Müslüm; 1288, Ebu Davud; 1906,
Cemeat iki
kişidir: Buhari; 2c. 692,
Cemeata sarılın
kurtulan taifedir: İbn Mace; 3993,
Cemeata yapışın
Allah ın eli cemeatın üzerinedir. Her kim cemeattan
ayrılırsa şüphesiz cehenneme gider:
Tirmizi; 2255,
Cemeata
yapışın, fırkalaşmayın, bölünmeyin, şeytan tek kişiyle
beraberdir, iki kişiden daha uzaktır: Tirmizi;
2254, Beyhaki
şuabul İman, El Kenz 8c. 207,
Cemeatle namaz:
Muvatta; 8/8, Buhari; ezan 10/29, Müslüm; 649-654, Nesei; 10/53,
Cemeatle niye
namaz kılmadın, sen Müslüman değimlisin; Muvatta; 1c. 232. sy, Nesei;
imamet 10/53,
Cemeatsiz İslam
olmaz,Emirsiz cemeat olmaz,İteatsız da emir olmaz: Darimi; 1c. 257,
Cemeattan
ayrılmama: Buhari; 16c. 7220,
Cemeattan bir
karış ayrılan islamdan çıkar: Ebu Davud; 4758,
Cenaze evine
yemek getirme: Ebu Davud; 3132, Tirmizi; 1003, İbn Mace; 1610,
Cenaze namazı
dört tekbirli ve fatiha okunur. Her tekbirde eller kalkar: Buhari;
3c. 1244, 3c. 1251, 1263, 1289, Müslüm; 95, Tirmizi; 1028, 1031,
Cenaze namazı
mescide kılınır: Müslüm; 973, Tirmizi; 1038, Ebu Davud; 3189, Nesei;
1969, İbn Mace; 1518, Cenaze namazı mescide kılınır: Ebu Davud;
3189, Müslüm; 973, Nesei; 1969, İbn Mace; 1518, Tirmizi; 1038,
Cenaze namazında fatiha okunur: Buhari; 3c. 1256, Tirmizi; 1031,
Cenaze namazını
100’ e varan cemeat kılarsa diledikleri şefeat kabul olunur: Nesei;
1992,
Cenaze taşımadan
dolayı abdest alma: Ebu Davud; 3161, Nesei; 192, İbn Mace; 1463,
Cenaze yıkama:
Müslüm; 939,
Cenazenin
arkasından gitmek imandandır: Buhari 1c. 199,
Cenaze tabuta
konulup da erkekler onu omuzları üzerine yüklendikleri
zaman, o cenaze iyi bir kişi ise: Beni ulaştırınız der.
Şayet iyi bir kimse değilse: Yazıklar olsun bu cenazeyi
nereye götürüyorlar ? diye seslenir. Cenazenin bu sesini
insandan başka her şey işitir. Eğer insan bunu işitseydi muhakkak
düşer bayılırdı: Buhari; 3c. 1303, 3c. 1239,
Cenazeyi şirk
koşmayan 40 kişi kılarsa: Müslüm 948, Ebu Davud; 3170, İbn
Mace; 1489, Tirmizi; 1033, Nesei; 1993,
Cenazeyi takip
etmekten nehyolunduk: Müslüm; 928, Ebu Davud; 3167,
Cenazeyle üç şey
gider….Ailesi, ameli ve malı, ameli kalır gerisi gelir: Tirmizi;
2485,
Ceninin diyeti
elli koyundur: Nesei; 4786,
Ceninin diyeti:
Müslüm; 1681,
Ceninin
kesilmesi anasının kesilmesiyledir: Ebu Davud; adahi 17, Tirmizi;
1503, İbn Mace; zebayıh 15, Darimi; adahi 17,
Cennet
serçelerinden bir serçedir deyiverdim. Bunun üzerine Rasulullah
(SAV): Sen bilemezsin ki Allah cenneti yaratmış, cehennemide
yaratmıştır ? Sonra şunun için bir ehil yaratmışdır, buyurdu:
Müslim; 2662,
Cennet ehli
cennete kılsız, tüysüz, yaradılıştan sürmeli, otuz veya otuzüç
yaşın çocukları olarak girecekler:
Tirmizi; 2669,
Cennet ehline
baktım çoğu fakirlerdir, Cehenneme baktım çoğunun kadınlar olduğunu
gördüm: Tirmizi; 2729,
Cennet
güçlüklerle kuşatılmış, cehennem ise şehvetlerle çevrilmiştir:
Tirmizi 2684, Müslüm; cennet 14, Darimi; 2846,
Cennet halkının
dili arapçadır: MEVZU: Aliyul Kari 92. sy,
Cennet size
ayakkabılarınızın bağından daha yakındır. Cehennemde böyledir:
Buhari; rikak 29, Ahmed; 1/387, 413,
Cennete ancak
muminler girecektir: Buhari; 14c. 6496,
Cennete hesabsız
girecekler: Müslüm; 220,
Cennetle
müjdelenen on sahabi: Ebu Davud; 4648, Tirmizi; 3992, İbn Mace; 134,
Cennette bir
ağaç vardır yüz sene yürü bitmez: Müslüm; 2826,
Cennette bir
ağaç vardır, hayvanına binmiş kişi onun gölgesinden yüz sene yürür:
Tirmizi; 2643, 3509, Darimi; 2841,
Cennet ve ateş
münakaşa ettiler. Şöyleki Ateş: Ben kibirli ve zorlayıcı kimselerle
tercih olundum, yani onlara tahsih olundum dedi.
Cennet de:
Bana ne oldu ki, bana insanların zayıf ve sakatları
giriyor? dedi. Allah cc cennete şöyle buyurdu: Sen benim
rahmetimsin, ben seninle kullarımdan dilediğime rahmet ederim.
Ateşe de şöyle buyurdu: Sen sırf benim
azabımsın, ben seninle kullarımdan dilediğime azab ederim.
Cennet ve cehennemden herbiri dolacaktır. Fakat Cehennem dolmak
bilmez. En sonu Allah cc ona ayağını koyar. O da yetişir,
yetişir, yetişir der. İşte o zaman cehennem dolar, bazısı
bazısına büzülür. Aziz ve Celil olan Allah hakkında hiçbir
kimseye zulm etmez. Cennete gelince Allah cc, onun için
(onun boşluğunu doldurmak için) yeniden bir takım halk yaratır:
Buhari; 10c. 4785,
Cennette çocuk
arzu ettiği vakit gebeliği doğumu ve yaşı dilediği şekilde
bir anda tamamlanacaktır: Tirmizi; 2688,
Cennette mümine
cinsi münasebet gücü verilecek: Tirmizi; 2659,
Cennette su
denizi, bal denizi,süt denizi ve şarap denizi vardır ve
nehirler daha sonra bunlardan çıkacaktır: Tirmizi; 2690,
Cennette
tükürme, sümkürme olmayacak: Tirmizi; 2660,
Cereme kime ise
semerede onadır (Kim çaba sarfederse meyvesini alacaktır): Tirmizi
2808, Ebu Davud, İbn Mace, Ahmed 6c. 49,
Cessase hadisi:
Ebu Davud; 4325, 4326, Müslüm; 2942, İbn Mace; 4074, Tirmizi; 2354,
Ceza-ke Allahu
Hayr: Taberani Mucemus Sağir; 809, Tirmizi; Birr 87,
Cibril’i altıyüz
kanadı olduğu halde kendi suretinde görmüştür: Müslim; İman 282,
173-174,
Cibril bana
kabede iki defa imam oldu: Ebu Davud; salat 2, Müslüm 544, Muvatta
1c. 1,
Cibril bana
komşuyu o derece tavsiye ettiki neredeyse mirascı yapacağını
zannettim: Buhari; edep 28, Müslüm;
birr 140, Ebu
Davud; edep 123, İbn Mace; edep 4,
Cibril Hadisi:
Müslüm; 8, Tirmizi; 2738, Nesei; 4960,
Cibrilin cennet
ve cehenneme gönderilişi: Nesei; 3743,
Cibril idi, size
dininizi öğretmek için gelmişti buyurdu: Ebu Davud; 4695, Buhari,
tefsir 6/144, Müslim; 8, Nesei; 4993, İbn Mace; 63,
Cibrilin imanı
tarifi: Nesei; 4957, Buhari; 1c. 202,
Cibrilin namazı
tarifi: Buhari; 7c. 3037, Nesei; 494,
Cifir yapanın
islamdan nasibi yoktur: Abdurrezzak; 1126, Beyhaki; 18/139,
Cihad Cuma
namazı ve cenaze peşinden gitmek kadınlar için değildir: Taberani
Mucemus Sağır; 817,
Cihad farzdır:
Nesei; 3075-3082,
Cihad
imandandır: Buhari; 1c. 189,
Cihad: Yasin;
74, 75, Enfal; 39, Bakara; 193, Ali İmran; 142, Muhammed; 31, Tevbe;
16, 38, 111, Saf; 10, 11, Maide;
35, Nisa; 74,
Ankebut; 6, Müslüm; 50, İbn Mace; 4011, Buhari; 13c. 5975,
Cihadı terk eden
münafık olarak ölür: Nesei; 3083,
Cima duası: Ebu
Davud; 2386, Müslüm; 1434, Buhari; 1c. 293,
Cimriliğin
kereati: Müslüm; 1029,
Cin çıkarma:
Darimi; 19,
Cinler ateşten,
Adem topraktan, melekler nurdan yaratılmıştır: Müslüm; 2996,
Cinlerin haber
hırsızlığı: Buhari; 13c. 6162,
Cinlerin haber
hırsızlığı: Buhari; 13c. 6162,
Cinlerin
mahiyeti ve sav ile gorüşmeleri: Buhari; 8c. 3608,
Cinlerin ve
insanların yaradılış gayesi: Zariyat 56, Buhari 10c. 4790,
Cuma ezanı imam
mimbere çıkınca okunur: Nesei; 1392,
Cuma ezanı
işitenin üzerine farzdır: Ebu Davud; 1056, Darekutni; 165, Beyhaki;
3c. 173, Ebu Nuaym; 7c. 104, Buhari; 2c. 867,
Cuma günü gusul:
Buhari; 2c. 851,
Cuma günü
hutbede,dua ederken sadece şehadet parmağını oynatma: Nesei; 1412,
Cuma günü namaz için çağrıldığı zaman hemen Allah ın zikrine koşun:
Cuma; 9-11, Cuma günü Zuhru Ahir namazı batıldır: El Bahrur Raik;
2/150, Diyanet Fetvaları;
Cuma için
sultanın iznine muhtaç yoktur. Osman (ra) evine kapanıp
asiler evini sarınca Ali (ra) cumayı
kıldırmıştı: İbn
Kudame; El Muğni 2/245,
Cuma kılınır:
İbn Mace; 1082, Ebu Davud; 1052, 1056, 1057, 1069, Fethul Bari; 2c.
294, Cuma; 9, Nesei; 1369, 1371, Buhari, 2c. 867, 861, 862, Müslüm;
846, 852, 865, 1829, Tirmizi; 499,
Cuma konusunda
zayıf rivayetler: İbn Mace; 1081, Beyhaki; 3c. 177,
Cuma namazı iki
rekattır: Nesei; 1420, 1440,
Cuma namazı ilk
defa Hicretten evvel Medine’de Ensar’dan Esad b. Zarure (ra)
tarafından kılındı: Fethul Kadir;
1/408, Suyuti Ed-Durul
Mansur; 6/128, İbn Hacer Fethul Bari; 2/294,
Cuma namazı
kılınacak yerde hadler uygulanacak diye bir delil yoktur: El Muğni;
2/234,
Cuma namazı
kılınca öğle namazı düşer, kılınmazsa o takdirde öğle namazını
kılmak farzdır: Fethul kadir; 1/408,
Cuma namazına
akıl baliğ olan herkesin gitmesi farzdır: Nesei; 1371,
Cuma namazını
Rasulullah (sav) Mekke’de kılmadı: İbn Hacer; Tuhfetul Muhtaç,
Cuma ve bayram
namazı aynı güne gelirse bayram namazını kılın: Ebu Davud; 1070, İbn
Mace; 1310, 1593,
Cuma, Bahreyn
köylerinden Cuvasa’ da Abdulkays mescidinde kılındı, ikinci defa:
Buhari; 2c. 861, Ebu Davud; 1068,
Cuma, köle,
kadın, hasta, çocuk dışında herkese farzdır: Ebu Davud; 1067,
Beyhaki; 3c. 172,
Cumanın
evvelinde kılabildiğin kadar namaz vardır: Ebu Davud; 1128, Müslüm
857, Tirmizi; 520, Cumayı özürsüz terk eden bir dinar tasadduk
etsin: Nesei; 1372,
Cumayı terk
edenin kalbi mühürlenir: Müslüm; 652, 865, Ebu Davud; 1052, Nesei;
1369, Tirmizi, 499, İbn Mace; 1125,
Cumayı üç kere
üst üste terk edenin Allah kalbini mühürler: Nesei; 1369, Muvatta;
1c. 198 .sy,
Cüheymi ve
Allah’ ı kim yarattı diyen kafirler: Müslüm; 134, Ebu Davud; 4721,
Cünüp olmakla
beraber, müslümanın temiz olacağı: Buhari; 1c. 388,
Cünüpken
herhalikarda Allah cc’ yi zikir: Müslüm; 383,
Cünüplükten
dolayı yıkanma: Müslüm; 316, Nesei; 193, Tirmizi; 108,
Cünüplünün
kıraat etmesi: Buhari; 1c. 403,
Cüveyri hadisi:
Müslüm; 2550,
|
