İ

 

İbadette ihlas: Araf; 29, Tevbe; 112, Zümer; 2, 11, 14, Mümin; 14, 65,

İbaha (hakkında nas olmayan): Bakara; 29, Meryem; 64, Tirmizi; 1780, İbn Mace; etime 60, Ebu Davud; etime 30, Mişkat; 197, Fıkhus Süne; 3c. 139, Maide; 101, Dare Kutni; 4/297,

İblis kıyas yaptı. O kıyas yapanların ilkidir: Darimi; 196, Araf; 12, Sad; 76,

İblisin kibri: Bakara; 34, Araf; 11, 13, Hicr; 28-33, İsra; 61-62, Kehf; 50, Taha; 116, Sad; 71-76,

İbn Abbas (ra)’ a Allah Rasulü (sav)’ in duası: Buhari; 9c. 4063,

İbn Abbas (ra) ‘dan, ebced yazıb yıldıza bakanlar için bunlarla uğraşanların, islamdan hiçbir nasibleri yoktur:

Abdurrezzak; 11/26, Beyhaki; 18/139,

İbn Mesud’a bir cuma günü duası: Ebu Davud 1091,

İbn Ömer (ra)’ ın ondört yaşında savaşa gitmesi: Ebu Davud; 4406, Müslüm; 1868,

İbn Ömer (ra) Azerbeycan’da namazlarını altı ay iki rekat kıldı: Abdurrezzak; Musennaf 4339, Beyhaki; 3/152, İbn

Hacer Telhis; 2/47, Ahmed; 5552, Heysami Mecmauz Zevail; 2/158,

İbrahim vefat ettiği vakit Rasulüllah (sav) onu üzerine cenaze namazı kıldı: Ebu Davud; 3188,

İbn Sayyad hadisi: Tirmizi; 2347, Müslüm; 2924-2932,

İbrahim (as)’ ı anlatan ayetler: Enam; 74-84, 161, Hud; 69-76, Hicr; 51-60, Meryem; 42-50, Enbiya; 51-73, Şuara;

69-104, Ankebut; 16-32, Saffat; 83-113, Bakara; 124-135, 258-260, Nisa; 125, 163, Nahl; 120-123, Hadid; 26, Sad; 45-47, Ali İmran; 33-34, 65-67, 95, Zariyat; 24-31, İbrahim; 35-41, Hacc; 27-29,

İbrahim as ın fazileti: Müslüm; 2369,

İbrahim (as)’ ın putlara karşı tutumu: Buhari; 7c. 3139,

İbrahim (as)’ ın yaratma sırrını merak etmesi: Bakara; 260, Buhari; 9c. 4232,

İbrahim (as) seksen yaşında olduğu halde Kaddum köyünde sünnet oldu: Buhari; Müslüm; El-Lülüü vel Mercan; 1529,

İbrahim (as) tek başına bir millettir: Nahl; 120,

İbrahim (as)’ ın babası Azer’le mulakatı: Buhari; 7c. 3144,

İbrahim’ le cedelleşeni gördünmü: Bakara; 258,

İbraniceyi öğren: Buhari; ahkam 40,

İbret için yolculuk yapmak: Ali İmran; 137, Enam; 6, 11, Yusuf; 109, Nahl; 36, Hacc; 46, Neml; 69, Ankebut; 20, Rum; 9, 42, Fatır 44, Mumin; 21, 82, Muhammed; 10,

İç don giymek: İbn Mace; 3579,

İçinde timsal bulunan eve melek girmez: Tirmizi; 2956, Müslüm; 2104, Buhari; 8c. 3749, 13c. 5954,

İçine bir şüphe girdiğinde onu terk et: Ahmed; 5c. 254, Tirmizi; 2637,

İçki içene kırk sopa vurulur: Müslüm 1706, Ebu Davud; 4479, İbn Mace; 2570, Buhari; 14c. 6638,

İçki içenin hiçbir namazı kabul olmaz: İbn Mace; 3377,

İçki içenin kırk gün namazı kabul olmaz: Tirmizi; 1924,

İçki içmeyiniz, çünkü o, bütün kötülüklerin anasıdır: İbn Mace; eşribe 1,

İçki on yönlü lanetlenmiştir: İbn Mace; 3380,

İçki ticareti yasaktır: İbn Mace; 3382,

İçkili iken namaza yaklaşmayın: Ebu Davud; eşribe 1,

İçkinin haram kılındığını bilmeden (sav)’ e içki hediye edilmesi: Müslüm; müsakat 68, buyu 90, Taberani; eşribe 12, Darimi; buyu 35, eşribe 9, Tirmizi; eşribe 12, Nesei; buyu 90,

İçkinin haramlılığı ve haddi: Maide; 90, 91, Müslüm; 1635, 1707, 2066, 2075, Ebu Davud; 4480, Tirmizi; 1469,

İçkinin, müskirin, her müskirde haramdır: Nesei; 5548-5568,

İçkiyi başka isimlerle içecekler: İbn Mace; 3384, 4020,

İçtihatta isabet ederse iki, hata ederse bir ecir vardır: Müslüm; 1716,

İddacının iddasını ispatlamada ona mühlet tanıması: Buhari; 5c. 2467,

İddacıya  iddaısını  belgelemek  ve  şahid  getirmesi  ve  bu  konuda  kendisine  mühlet  tanınması:  Buhari;  5c.  2467, 2468,

İfk olayı: Buhari; 5c. 2452-2457, 8c. 3870-3887, 10c. 4592-4617, Ebu Davud; 4735, Müslüm; 2770, Nur; 11-22,

İflas edenin malı kimden alınmışsa onundur: Nesei; 4652,

İfrad haccı: Müslüm; 1231,

İğrendim deme: Müslüm; 2251,

İhrama giren kadın eldiven ve peçe takmaz: Nesei; 2670, İhrama girmeden önce gusletsin: Muvatta; 1c. 433, İhramda olan kadının örtüsü: İbn Mace; 2935,

İhramlı  akrep,  fare,  çaylak,  karga,  kuduz  köpek  öldürülebilir:  Müslüm;  1199,  1200,  Nesei;  2841,  Ebu  Davud; 1846,

İhramlı koku sürünebilir: Ebu Davud; 1745, Müslüm; 1189, Tirmizi; 920, İbn Mace; 2926,

İhramlıya av haramdır: Müslüm; 1193,

İhsan nedir: Buhari; 1c. 203,

İhtiyarın gönlü iki şeyde gençtir: Tirmizi; 2441,

İki ayağın üst üste atılması: Müslüm; 2089, Tirmizi; 2915, Ebu Davud; 4865,

İki boyun damarından ve omuz arasından hacamat yaptırdı: Tirmizi; 2126,

İki çenesi ve iki ayağı arasındakini teminat verirse bende cenneti verdiririm: Tirmizi; 2520,

İki devlet başkanı olduğunda ikisinden birini öldürün: Müslüm; 1853,

İki dinin ayrıları birbirine mirascı olamaz: Darimi; 2996,

İki elimle yarattığıma secde etmene mani ne: Sad; 75,

İki ezan arası namaz: Müslüm; 838,

İki ezan arasında dileyene iki rekat namaz vardır: Nesei; 682,

İki  günde,  Ramazan  ve  kurban  bayramı  gününde  oruç  tutmak  yoktur:  Darimi;  1760,  Buhari;  savm  66,  67, Müslüm; siyam 140, Ebu Davud; savm 48, Tirmizi; 768, İbn Mace; siyam 36,

İki haslet munafıkta olmaz, ahlak ve ilim: Tirmizi; 2824,

İki kere emme: Müslüm; 1450,

İki kız kardeşle bir anda evlenme haramdır: Nesei; 3273,

İki kişi cemeattır: Buhari; 2c. 692, İbn Mace; 972, 975,

İki kişi yani iki erkek ve iki kadın tek örtü altında yatamaz: Ebu Davud; 4018, Müslüm; 1437, Tirmizi; 2944, İbn Mace; 661,

İki müslüman karşılaşır tokalaşırsa birbirinden ayrılmadan önce Allah behemehal onu bağışlar: Tirmizi; 2874,

İki müslüman kılıçlarıyla karşılaşırsa katilde, maktul de cehennemdedir: Müslüm; fiten 14, no 2888,

İki büyük müslüman grub birbiriyle harb etmedikçe kıyamet kopmayacaktır. Bu iki grubun davaları bir olduğu halde aralarında büyük bir savaş olacaktır: Müslim; 157, 8c. 417. sy, Buhari; 7c. 3380,

İki müslüman kılıçlarıyla çarpıştıkları zaman: İbn Mace; 3963,

İki namazı cem: Müslüm; 703, 705, 1288, Tirmizi; 187, Buhari; 2c. 612, Ebu Davud; 1206, 1220, İbn Mace; 1069,

İki namazı cemde bir kamet yeterlidir, önünde ve ardında sünnet kılınmaz: Nesei; 658-660,

İki namazı cemde sünnet namaz yoktur: Müslüm; 1288,

İki nimet vardır, insanların çoğu bundan aldanmıştır, sağlık ve boşa geçen zaman: Tirmizi; 2405,

İki obur doymaz: Darimi; 338,

İki ölü hayvan ve iki kan size helal kılındı: İbn Mace; 3314,

İki rekatta yanlış selam veren devam eder sehv secdesi yapar: Buhari; 3c. 1163, Ebu Davud; 1008, Müslüm; 583,

İki secde arasında dua: Tirmizi; 283,

İki secde arasında el kaldırma: İbn Ebu Şeybe; 1/230, (Malik İbn Huveyris), Nesei; 2/206, Müsned; 3/436, İbn Mace;

860-861, 865, Ebu Davud; 723, 739, 740, Taberani; zevaid 2/101,

İki sur arası zaman: Müslüm; 2955,

İki şey bırakıyorum: Muvatta; kader 3,

İki şey vardırki insanlar için bu küfürdür: Müslüm; Tergib ve Terhip; 7c. 34,

İkindi namazını kaçıran malını ve aile efradını kaybetmiş gibidir: Müslüm; 626, Ebu Davud; 414, Muvatta; 1c. 63. sy,

İkindiden önce sunnet namazının kılınacağına dair gelen rivayet ZAYIF’ tır: İbn Hacer, Telhis; 2c. Abdullah İbn Mubarek bu  hadis batıldır der, İbn Teymiyye, 23c. 123. sy, ravilerinden Muhammed  b. Sad el Müezzin, bilinmeyen birisidir der. Ebu Davud; 1271, Tirmizi; 425, Tergib ve Terhip; 1c. 553. sy, Taberani Mucemus Sağir; 777,

İkindiden sonra güneş batıncaya,sabahda güneş doğuncaya kadar namaz yoktur: Nesei; 518,

İkindiden sonra namaz yoktur: Buhari; mevakıt 33,

İkiyüzlüler en şerli olanlardır: Müslüm; 2526, Ebu Davud; 4872,

İlham ancak Peygamberlere mahsustur: El Kenz; 5c. 241,

İlham gelse bu ümmette bu Ömer olurdu: Buhari; 7c. 3445,

İlim adamları gösterişten uzak son derece vakarlı olmalıdır: İbn Mace; mukaddime 23,

İlim  amel  etmeyi  gerektirir:  Ebu  Davud;  1548,  İbn  Mace;  253-254,  3837,  Saf;  2-3,  Bakara;  44,  Buhari;  7c.  3065, Tirmizi; 2532, Fussilet; 33,

İlim arayana cennete giden yol kolaylaştırılır: Tirmizi; 2784, İlim bir noktaydı, cahiller onu çoğalttı: MEVZU: Acluni 11/67, İlim etmede nöbetleşme: Buhari; 1c. 249,

İlim insanlardan söküp alınmaz: Tirmizi; 2790,

İlim müminin yitiğidir nerede bulursanız onu alın: ZAYIF: Tirmizi; 2827,

İlim öğrenin, ilme layık olmak için güzel ve ağır başlılığı öğrenin, ilim öğrendiğiniz kişilere saygılı olun: Tergib ve

Tergip; 1c. 158.sy, 9,

İlim ve hidayeti kabul etme yönünden insanları üzerine yağmur yağan üç sınıf toprağa benzetir: Müslüm; fedail 15,

İlim yazılır: Buhari; 1c. 264,

İlimle gönderildiği: Müslüm; 2282,

İlk kaldırılacak huşudur: Tirmizi; 2791,

İlk kılınan  cuma namazı, Bahreynin köyünde Cuvasada kılındı: Ebu Davud 1068, Buhari cuma bab 11,

İlk kıyası yapan iblistir: Darimi; 195-196,

İlk yaratılan kalemdir: Tirmizi; 3537,

İlmi gizleyene kıyamette ateşten bir gem vurulur: Tirmizi; 2787,

İlmi her yerdedir: Talak; 12, Araf; 89, 156, Taha; 5, 6, Hadid; 4, Rad; 2, Furkan; 59,

İlmi heryeri kuşatır: Talak; 12, Araf; 89,

İlmi  şu  üç  şey  için  öğrenmeyiniz.  Cahillerle  çekişme,  alimlerle  mücadele,  İnsanları  kendinize  çekmek  için:

Darimi; 261,

İlmi talep edip onu ancak dünya için isteyene Allah kıyamet gününü cennetin kokusunu haram kılar: Ebu Davud;

2664, Darimi; 1/257,

İlmi yazın: Darimi; 43, Müslüm; 2493, 3004,

İlmi, başkan olmadan önce öğrenin: Ömer (ra)’ ın sözü: Darimi; 256,

İlmin kalkacağı: Müslüm; 2671,

İmam bidatçı bile olsa uyulacağı: Buhari; 2c. 722-723,

İmam hutbede iken yanındakine sus diyen kimsenin cumanın ecrinden mahrum kalacağı: Nesei; 1401,

İmam kendisine uyulsun diye imamdır: Nesei; 794, Müslüm; 411,

İmam okuduğunda cemaat sussun: ZAYIF: İbn Mace; 847, Ebu Davud; 826, İmamdan önce ruku ve secde yapanın başı, eşek başına döner: Nesei; 828, İmamete layık olan: Müslüm; 672,

İmamı azam ümmetimin ışığıdır: MEVZU: Aliyul Kari.

İmamın arkasında amin demek: Ebu Davud; 932, Tirmizi; 248, İbn Mace; 855, Müslüm; 410,

İmamın kadınlara vaaz vermesi ve onlara ilim öğretmesi: Buhari; 1c. 253,

İmamın sürtesi cemaatın sütresidir: Müslüm; 504, Buhari; 2/576,

İmamlar kureyşten olacak: Müslüm; 1821, Buhari; 15c. 6989, Tirmizi; 2323, Ebu Davud; 4280, Tirmizi;

İman ancak ameldir: Tirmizi; 2746, İbn Mace; 57, Buhari; 1c. 166,

İman  artar  ve  eksilir:  Buhari;  1c.  195,  Enfal;  2,  Tevbe;  124-125,  Nahl;  102,  Furkan;  73,  Secde;  15,  Zümer;  2-3, Zariyat;  55,  Ali  İmran; 173,  Feth;  4,  Azab;  22,  Muddesir;  31,  Nesei;  4977,  İbn  Mace;  57,  61,  75,  Müslüm;  57,  58, Buhari; 1c. 195, Kehf; 13,

İman etmediniz lakin İslam olduk deyin: Hucurat; 14, Ebu Davud; 4684,

İman imtihanı getirir: Ankebut; 2,

İman itaatle artar, masivayla eksilir: İbn Mace 61,75,

İman sureyya yıldızı olsaydı, acemler onu mutlaka elde ederlerdi: Tirmizi; 4188,

İman ve cimrilik bir arada bulunmaz: Nesei; 3100,

İman ve islam farklılığı: Buhari 3c 1406,

İman ve islamın ortak anlatımı: Nesei 4958,

İman yemendedir: Darimi; 80, Müslüm; iman 82, 84, 89, 90, Tirmizi; 2344,

İman  yetmiş  küsür  şubedir:  Ebu  Davud;  4676,  Buhari;  iman,  Müslüm;  35,  Tirmizi;  2746,  Nesei;  4971,  5007,  İbn

Mace; 57,

İmanda ihlas: Ali İmran; 16-17, Muminun; 57-61, Ankebut; 2, 3, Feth; 29, Hadid; 7,

İmanın alameti ensarı sevmektir; Buhari; 1c. 171. sy,

İmanın amel ile munasebeti: Buhari; 1c. 179-195,

İmanın en zayıf noktası: Tirmizi; 2263, Ebu Davud; 4340, Müslüm; 49, İbn Mace; 4013, Nesei; 5011,

İmanın kabul edilmeyeceği zaman: Müslüm; 157,

İmanın tadını alır: Tirmizi; 2758,

İmanla alakalı: Bakara; 239, Tevbe; 94, Yusuf; 17, Hucurat; 14, Maide; 41, Bakara; 8, 136, Müslüm; 83, Buhari; 1c. 193, Tevbe; 124,

İmkanı varken zenginin borcunu geciktirmesi zulumdur: Nesei; 4663,

İnsan   ölünce amel defteri kapanır. Ancak üç şey müstesna; Sadakayı cariye, kendisinden istifade edilen ilim, kendisine duacı olan evlat: Ebu Davud; vesaya 14, no 2880, İbni Mace; mukaddime 20, Müslim; 1631, Nesei; 3681, Tirmizi; 1376, Buhari; 14c. 6432. sy, rikak 42/101,

İnsanlar, “iman ettik demekle, hiç denenmeden hemen bırakılı verileceklerimi zannediyorlar”: Ankebut; 2,

İmtihan: Bakara; 155, 214, Ali İmran; 186, Ankebut; 2, 3, Muhammed; 31, Nisa; 79, Şura; 30, 48, Yunus; 107, Secde;

20, 21, Necm; 43, Tegabun; 11,

İneğin dilini dolaması gibi erkeklerden diliyle belegat yapandan Allah hoşlanmaz: Tirmizi; 3010,

İnfak ve yapmaya teşvik: Müslüm; 993,

İnsan bilmediğinin düşmanıdır: MEVZU: Aliyul Kari 115sy,

İnsan öldürenin cezası: Buhari; 8c. 3605, 9c. 4308,

İnsana üç oyun mübahdır: Ebu Davud; 2513,

İnsanın ailesi ile cinsi münasebeti bile ibadettir ve kulluktur: Müslüm; 1006,

İnsanın şeytanı vardır: Müslüm; 2814,

İnsanın yaratılma safhaları: Buhari; 7c. 3028, 3111, 10c. 4581, 11c. 4954, 14c. 6488,

İnsanın yüzüne vurmayın: Buluğul Meram 4c. 68. sy, Müslüm;

İnsanlar  iftarda  acele  ettiği  müddetce  hayırda  olacak:  Ebu  Davud;  2353,  Nesei;  1698,  İbn  Mace;  1698,  Tirmizi; savm 695,

İnsanlar yüz tane deveye benzer, onlar içinde binek arasan bir tane bulamazsın: Kitabul Zühd ver-Rekaik: 186,

İnsanlara bildikleri şeyi anlatın, yoksa siz Allah ve Rasulünün yalancı çıkarılmasınımı istiyorsunuz: Buhari; ilim 49,

İnsanlara derecelerine göre muamele edin: Ebu Davud; edep 23,

İnsanlara  hayrı  öğretene  Allah  merhamet  eder,  O’nun  melekleri,  göklerin  ve  yerlerin  ahalisi  ile  denizdeki balıklarda hayır dua ederler: Darimi, 295, Tirmizi; ilim 19,

İnsanlara  ilham  gelmiyecek:  Buhari;  7c.  3445,  15c.  6863,  El-Kenz;  5c.  241,  İbn  Hazm Mualla;  6c.  394,  El-Hatip;

kifaye 78. sy. 306, Enam; 121, İbn kesir; 6c. 2814, 2799,

İnsanlara iyiliği emredip kendinizi unuturmusunuz: Bakara; 44, İnsanlarda kusur araştıran kaybeder: Kitabul Zühd ver-rekaik 9, İnsanları cehenneme sokan dillerinin hasedidir: Tirmizi; 2749, İnsanların Ademin sureti üzerine yaratıldığı: Buhari; 7c. 3106, İnsanların azaları şahidlik eder: Müslüm; 2968,

İnsanların bazısı Allah; tan başkasını isterler: Bakara; 165,

İnsanların çok olmasına rağmen Allahın razı olduğu kimseler azdır: Buhari; 14c. 6420,

İnsanların en hayırlısı benim asrımdır: Buhari; şehadet 9, rikak 7, eyman 10, 27, Tirmizi; 2320, 2403, İbn Mace; ahkam 27, Müslüm 2526,

İnsanların en iyisi ömrü uzun ameli iyi olanıdır: Tirmizi; 2431,

İnsanların en şerlisi, Allah rızası için istenipte vermeyendir: Nesei; 2559,

İnsanoğlunun iki vadi dolusu malı olsa üçüncüsünü ister, ağzını ancak toprak doldurur: Tirmizi; 2440, Darimi;

2781, Buhari; rikak 10, Müslüm; zekat 116,

İnsanoğlunun yanıbaşında doksandokuz ölüm sebebi ile temsil edildi: Tirmizi; 2573,

İnşallah demek gerekiyor: Nesei; 3812,

İnşallah demenin mahiyeti: Buhari; 11c. 5316,

İntihar edenin cenaze namazını kılmaması: Ebu Davud; 3185, Müslüm; 978, Nesei; 1966, Tirmizi; 1074, İbn Mace; 1526,

İntihar haram kılınmıştır: Müslüm; 109-116,

İpe  üfleyerek  düğüm  çalıp  büyü  yapan,  sihir  yapmış  olur.  Sihir  yapanda  şirk  koşmuş  olur.  Kim  bir  şeye  bel bağlar güvenirse, Allah yardımı keser, onu bırakır: Tergib ve Terhib 6c. 50. sy, Nesei;

İpek elbise ve altın ümmetimin erkeklerine haram,kadınlarına helal kılınmıştır: Nesei; 8/161, Tirmizi; 1774,

İpek giyen cennete giremez: Tirmizi; 2970, İbn Mace; 3588-3591,

İpek giymede ruhsat olan yer: Buhari; 6c. 2737,

İpek haramdır ama bitlenince giyilebilir: Müslüm; 2076,

İpek kullanmanın nehyedilişi: Buhari; 3c. 1176,

İsa (as)’ ın geri geleceği: Müslüm; 155, 156, 242, 243, 2897, Tirmizi; 2334, Buhari; 5c. 2294, 7c. 3263,

İsa (as)’ ın hırsızlık yapan birini görmesi: Müslüm; 2368,

İsa (as)’ ın yeryüzüne ineceği: Buhari; 5c. 2058, 2294, 7c. 3263, Tirmizi; 2278, 2324, İbn Mace; 4078,

İsa (as)’ ın, haçı kırması, domuzu öldürmesi: Buhari; 5c. 2294, Tirmizi; 2324, 2345,

İsa ile aramda peygamber yoktur: Müslüm; 2365, Ebu Davud; 4675, Buhari; Enbiya 4/202,

İslam aleniliktir, iman ise kalptedir: Müsned; 111-135,

İslam beş şey üzerine bina edilmiştir: Nesei; 4968, Buhari; 1c. 165,

İslam camiasından ayrılan, cahiliyye ölümü ile ölür: Müslüm; 1849, Buhari; 15c. 6994,

İslam dini kolaylıktır: Buhari; 1c. 191,

İslam dininin tamamlandığı: Maide; 3, Enam; 38, Nahl; 89, Ahzab; 37, Müslüm; 245, 177, Maide; 67, Tergib; ve

Terhib; 1c. 101, Buhari; 1c. 206, Taberi; 14, 108, İbn Mace; 43, 46, Hayatus Sahabe; 3c. 742,

İslam fıtratı üzerine doğmak: Müslüm; 2658,

İslam garip geldi garip gidecek; İbn Mace; 3986-3988, Müslüm; 144, 145, Tirmizi; 2765, Buhari; 1c. 31,

İslam, beş esas üzerine kurulmuştur. Allah'tan başka ilah olmadığına ve Muhammed (sav)' in  Allah'ın olduğuna

şahadet etmek, namaz kılmak, zekat vermek, oruç tutmak, yol bulabilirse kabe'yi haccetmek: Tirmizi; 2736,

İsra  haberinde  Kureyş  beni  yalanlayınca  Hıcr'de  ayakta  durdum.  Muteakıben  Allah  bana  Beytul-Makdis  ile gözümün arasındaki uzaklığı kaldırdı da Mescidi Aksaya bakarak, onun nişanelerinden Kureyş'e haber vermeye başladım: Buhari; 10c. 4508. sy,

İsrailoğullarında  birbirini  kardeş  edinmiş  iki  zat  vardı.  İkiden  birisi  günahla  uğraşır,  öbürü  ibadete  çalışırdı. İbadetle uğraşan öbürünü günahta devamlı görüyor, bu günahdan vaz geç diyordu. Yine bir gün günah işlerken gördü.  Ona  vazgeç  dedi.  Günah  işleyen,  benimle  Rabbim  arasından çık,  sen  benim  üzerime  gözcü  mü  tayin edildin? dedi. ibadetkar Allah' a yemin olsun. Allah seni affetmez veya Allah cennete koymaz dedi. Her ikisi de öldü.  Ruhları  Alemlerin  Rabbi'nin  huzurunda  toplandılar.  Allah  cc  ibadetkera  sen  beni  biliyor  muydun  veya benim kudretimde olana gücün yeter mi ? dedi. Günahkara beni rahmetim sebebiyle cennete gir dedi. Öbürüne

ise bunu   götürün ateşe buyurdu. Ebu Hüreyre (ra) nefsim elininde olan Allah'a yemin ederim ki, o kimse bir kelime konuştu, dünya ve ahiretini azaba sürükledi; Ebu Davud; edeb 51. bab 4901, Tirmizi; kıyametin sıfatları; İbni Mace; zühd,

İslam kendinden önce yapılmış olan kötülüğü yıkar: Müslüm; 192,

İslam yabancı bir nizam olarak başladı ve ileride yabancı olacaktır. O yabancılara müjdeler olsun: Tirmizi; 2764,

İslama girmeden önce gusül: Ebu Davud; 355, Nesei; 1/109, İbn Huzeyme; 254, İbn Hibban; 234,

İslamda topluca bir araya gelip ağlama yoktur: Nesei; 1853,

İslamı güzelleştirin: Müslüm; 120,

İslamı, alimin hatası, munafığın kuran vasıtasıyla mücadelesi ve saptırıcı önderlerin hükmü yıkar: Darimi; 220,

İslamın rukunları: Müslüm; 12,

İspat davacıya, yeminde davalıya düşer:Tirmizi 1356,